語(yǔ)文教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？

　　語(yǔ)文教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?可能很多的學(xué)生都考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，這里簡(jiǎn)單的分享幾點(diǎn)，供大家參考！

　　當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不論小學(xué)還是初中高中，相當(dāng)封閉和保守，教育問(wèn)題較為典型，嚴(yán)重制約學(xué)生的素養(yǎng)提升和生命發(fā)展，大多學(xué)生可謂受害者。問(wèn)題的，在于語(yǔ)文學(xué)科長(zhǎng)期處于草創(chuàng)階段，沒(méi)有形成現(xiàn)代化的課程。大家可以看一下當(dāng)前的教材，完全不具備教科書(shū)的功能，根本并不如一本雜志有用。教法方面，大多數(shù)教師束手束腳，或者邯鄲學(xué)步，缺乏自編講義的意識(shí)和動(dòng)力，“教”一些無(wú)用的或者根本不用教的東西。其實(shí)，漢語(yǔ)作為母語(yǔ)，現(xiàn)行很多所謂知識(shí)是不用教的，閱讀就是學(xué)習(xí)。

　　那么，語(yǔ)文課程應(yīng)該是什么呢?

　　個(gè)人認(rèn)為，漢語(yǔ)文化基礎(chǔ)部分，應(yīng)該進(jìn)行專題化整理和教學(xué)，如基于“三百千千”的誦讀識(shí)字、絢爛多彩的成語(yǔ)專題，中間通過(guò)個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)組織和激發(fā)。這應(yīng)該算做語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)部分。而思維工具的錘煉課程，這應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的主線。需要強(qiáng)調(diào)的是，不同于數(shù)學(xué)思維和邏輯思維，語(yǔ)文學(xué)科的思維工具錘煉，應(yīng)該具有語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)，比如象征、夸張、排比……概括地說(shuō)，是通過(guò)我們的母語(yǔ)建立起這個(gè)世界的有機(jī)聯(lián)系。這種建立是有水平高低、氣質(zhì)優(yōu)劣和境界大小之分的。

　　不要忘了，語(yǔ)文學(xué)科形成的歷史動(dòng)因，是為新文化建設(shè)的提供基本工具。而新文化建設(shè)的目標(biāo)，是培養(yǎng)魯迅先生說(shuō)的“新人”。“新人”就是新時(shí)代具備新文化的人，其特征是“首先要沉著，勇猛，有辨別，不自私”。新文化，新人，每一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的人都應(yīng)該肩負(fù)起這樣的使命擔(dān)當(dāng)。